财富最可靠的平台 五帝中的第二位：夏朝与秦朝的共祖，难怪大禹会禅位伯益_颛顼_嬴姓_史记

“五帝”的概念起源于春秋战国时期，在《吕氏春秋》、《战国策》、《礼记》及《史记》等古籍中各有表述财富最可靠的平台，不尽相同。例如，《吕氏春秋》所提及的五帝包括太昊、炎帝、黄帝、少昊与颛顼。而在这些记载中，《史记》关于五帝的叙述流传最为广泛。其中，黄帝位居首位，紧随其后的是黄帝之孙颛顼，世人尊称他为高阳氏。

在《史记》记载的五帝篇章里，黄帝被誉为人文始祖，历来备受尊崇。而帝喾，作为商朝的先祖，以及尧舜时代与大禹共同治水的事迹，同样家喻户晓。相比之下，颛顼似乎较为鲜为人知。然而，若深入探究，颛顼的成就并不逊色于帝喾与尧舜。除了他个人的辉煌事迹，更令人瞩目的是，他的后代创立了中国历史上两个极其重要的王朝——夏朝与秦朝，这两个王朝都开创了新的历史纪元。颛顼的血脉，流淌着不凡的力量。他的后人，不仅继承了他的智慧与勇气，更将其发扬光大，开创了两个影响深远的朝代。夏朝，作为中国历史上的第一个朝代，奠定了华夏文明的基础；而秦朝，则一统六国，实现了中国的首次大一统，开启了封建社会的先河。这两个王朝的建立，无疑都是开创性的壮举，彰显了颛顼后代的非凡才能与历史贡献。因此，当我们回顾历史，不应只将目光聚焦于那些广为人知的帝王，更应深入了解那些同样伟大却鲜为人知的人物，如颛顼。他们的存在与贡献，同样值得我们铭记与敬仰。

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【夏朝秦朝王族共祖】

据古籍《史记·夏本纪》所载，夏禹之名，唤作文命。追溯其血脉，禹之父为鲧，而鲧之先辈，乃是帝颛顼。再往上探，颛顼之父为昌意，昌意之父，便是众人皆知的黄帝。由此观之，大禹与夏朝王室，皆源自颛顼一族。

根据《史记·秦本纪》的记载，秦国的始祖可以追溯到帝颛顼的后裔，名叫女修。女修擅长纺织，一日，有玄鸟落下一枚卵，女修将其吞下，随后生下了儿子大业。大业后来娶了少典氏的女儿，名为女华。女华生育了大费，大费曾与大禹一同治理洪水，功绩卓越。由此看来，秦国的王室血脉源自颛顼。

根据历史典籍的记录，夏朝与秦朝的王室有着共同的祖先——颛顼。由此推断，姒姓与嬴姓应当是源自颛顼血脉的两个不同支脉。

【难怪大禹禅位伯益】

显然，姒氏与嬴氏同属一个联盟，且均为颛顼的后代，他们之间的联系非常深厚。正因如此，大费，也就是伯益，才会协助大禹开展治水工作。

关键之处在于，《史记》中详尽记录了夏商时期，东部地区广泛分布着多个嬴姓古国，包括奄、嬴、郯、费、莒、薄姑、徐及菟裘等国，共计十四国，它们被统称为嬴姓十四族。这一历史记载暗示了大禹时代嬴姓部落的强盛，其势力或许与姒姓部落不相上下。

大禹与伯益之间深厚的情谊，加之嬴姓部落的显赫实力，共同促成了大禹将王位传给伯益的决策。然而，夏启运用策略成功地将伯益排挤出去，自己登上了王位。这一变故，似乎为夏朝早期的动荡埋下了伏笔。太康失国，以及东夷部落的首领后羿一度取代夏朝，这些事件无疑与夏启对伯益的驱逐有着千丝万缕的联系。可能的情况是，后羿发动的政变得到了嬴姓部落的某种支持，甚至有人推测，后羿本人就是当时嬴姓部落的领袖。这些猜测并非空穴来风，它们基于当时复杂的政治局势和部落间的微妙关系。夏启的篡位行为，或许打破了原有的权力平衡，引发了连锁反应，最终导致了夏朝前期的这一系列动荡事件。

【考古发现佐证史记】

近期考古研究揭示了颛顼与夏秦王族之间关系的全新证据，有力支持了历史典籍《史记》中的相关记载。

关于颛顼的居住地，历史文献中有明确记载，他居住在现今的河南省濮阳市，并且最终也长眠于此地。在濮阳县，考古人员发现了西水坡遗址和高城遗址，这些遗址的存在与文献中的描述高度吻合。基于这些考古发现，现今普遍认同的观点是，颛顼起源于濮阳县周边地区。

再者，秦人的起源可以追溯到遥远的东方，历经商周时期的多次迁移，他们最终定居于西部地区，这一历程在清华简的系年记录中得到了详尽的阐述。在山东省济南市莱芜区，考古学家发掘出了“嬴城遗址”，这一发现有力地证实了该地是秦人祖先的栖息地。深入秦公一号大墓，人们发现了一块刻有“高阳有灵”的石磬铭文，这不仅是对祖先的敬仰，也明确指出了颛顼乃是秦人的远古始祖。

关于夏朝的起源，当下存在着广泛的争论。然而，《左传》中清晰提及，卫都帝丘，也就是现今的濮阳高城遗址，曾是夏后相的都城。后羿夺取政权后，寒浞又取代了后羿，并追杀夏后相。为了躲避追杀，夏后相逃往了与他同姓的诸侯国斟鄩氏那里。考虑到夏朝初期的交通条件，当时的夏都应当距离高城遗址不会太远。

在空间布局上观察，姒姓与嬴姓部落，以及颛顼的都城濮阳，彼此间的距离并不遥远，这无疑为它们之间的交往提供了可能性。史书中对这三者关系的叙述，与当时的交通条件相吻合，因此我们可以认为其具有较高的可信度。这里所说的“较高可信度”，指的是夏朝与秦国王族和颛顼之间的联系，并不一定局限于血缘关系，它们之间或许存在着一种“政治联盟”。

【余论】

针对该议题，尚有两个关键点值得我们深入探讨：

首先，观察大禹与颛顼、伯益之间的联系，我们可以推测大禹可能属于东夷族群，而夏朝的起源地大致位于古河济区域。长期的洪水灾害使得治水成为了当地的重要传统。东部地区的嬴姓族群势力强大，加之频繁的水灾，促使他们逐渐向西迁移至河洛地带，并将新的都城“二里头遗址”沿用了旧都之名“斟鄩”。从夏朝的第三任君主太康起，直至末代君主夏桀，均将斟鄩作为都城。这表明“斟鄩”并非一个固定地点，而是随着时代变迁而有所迁移。

再者，谈及颛顼的起源，考古证据与古籍资料均将焦点集中于濮阳，视其为东夷族群的首领所在地。另一方面，山西襄汾发掘的陶寺遗址，与古籍中记载的尧都平阳惊人地吻合，因此广泛被接受为尧的都城所在。然而，濮阳与襄汾地理位置相隔甚远，这似乎暗示颛顼与帝尧之间并无直接关联。但令人不解的是，濮阳的西水坡与陶寺遗址，却几乎在同一地理纬度线上，恰好满足夏至日影长度为一尺五寸的地理中心标准。这一发现，又仿佛在暗示颛顼与帝尧的势力范围之间，或许存在着某种不为人知的联系。

探索古代历史的瑰宝，我们不得不提及那些流传千古的典籍，其中《史记》等著作更是熠熠生辉。这些史书不仅是历史的见证，更是智慧与文化的结晶。翻开《史记》的篇章，我们仿佛穿越时空，回到了那个英雄辈出的时代。书中记载着帝王将相的丰功伟绩，也记录着普通百姓的悲欢离合。这些故事，不仅让我们领略到了古人的英勇与智慧，更让我们深刻感受到了历史的厚重与深邃。在《史记》中，我们看到了许多令人敬仰的人物。他们有的出身贫寒，却凭借自己的努力与才华，最终成就一番伟业；有的则身处高位，却不忘初心，始终保持着对国家和人民的忠诚。这些人物的事迹，不仅激励着我们不断前行，更让我们明白了什么是真正的担当与责任。除了人物的刻画，《史记》还以其独特的笔触，描绘了那个时代的风土人情。从繁华的都市到偏远的乡村财富最可靠的平台，从宫廷的争斗到江湖的恩怨，书中都进行了详尽的叙述。这些描写，不仅让我们对那个时代有了更加全面的了解，更让我们感受到了历史的丰富多彩。值得一提的是，《史记》等史书在记录历史的同时，也融入了作者对于历史事件的深刻思考。他们通过对于历史事件的剖析与解读，让我们更加深入地理解了历史的本质与规律。这些思考，不仅为我们提供了宝贵的思想资源，更让我们在回望历史的同时，获得了前行的力量。总的来说，《史记》等史书是我们了解古代历史、汲取智慧与文化的重要窗口。它们以其独特的魅力，吸引着我们去探索、去领悟。在阅读这些史书的过程中，我们不仅能够感受到历史的厚重与深邃，更能够从中汲取到前行的力量与智慧。让我们一同走进这些史书的世界，去感受那份穿越时空的震撼与感动吧！

发布于：陕西省

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